Канчо - Наставник всей организации (Масутацу Ояма)
Сосай - Шеф, директор всей организации (Масутацу Ояма)
Шихан - Мастер - наставник (с 5 дана)
Сенсей - Мастер - учитель (с 3 дана). Считается правильным при обращении к инструктору во время тренировки, т.к. «сенсей» предпочтительнее., чем собственное имя. Если инструктор постоянный для какого-либо Доджо или организации, будет правильным обращаться к нему «сенсей».
Сэмпай - старший группы
Кохай - младший ученик
Аригато гозаймашита - Японец для вежливости говорит «большое спасибо» в конце каждого занятия (по этикету надлежит кланяться и благодарить инструктора и всех, с кем ты занимался).
Будо - «Боевой путь». Японский иероглиф для «бу» («воинственный» происходит от образов, слов, означающих «прекратить» и «алебарда». В связи с этим «бу» может иметь значение, подразумевающее «прекратить алебардой». В карате существует предположение, что лучший способ предотвратить яростный конфликт - это подчеркнуть развитие отдельной личности. Способ (образ) «до» тот же, в карате равносилен образу «бу», если взять его в значении «предотвращать конфликты и избегать их, насколько это возможно».
Дан/Кю - Уровень в карате, звание или степень каратеки. Звание черного пояса - дан, ниже черного - кю (ученические степени).
До - Путь / Тропа. Японский смысл для «До» тот же, что и для китайского «Тао». В карате - это путь приобретения просвещенности, путь улучшения личности путем традиционной тренировки.
Доджо - Буквально «Место действия», «место просвещения», место, где ищут путь карате. Традиционно этикет предписывает поклон в направлении центра доджо, алтаря, когда входишь и выходишь.
Ги (Доги) (Кейкоги) (Каратеги) - «Тренировочный костюм». Ги должно быть белого цвета, из хлопка, на левой стороне разрешается носить символику стиля.
Го но сен - Тактика, когда соперник атакует первым для того, чтобы открыться для контратаки.
Гохон кумите - «Бой на 5 шагов». Нападающий делает 5 последовательных шагов с ударом на каждый шаг, защищающийся делает 5 шагов назад, блокируя каждую атаку, после 5 блока наносит контрудар.
Хай - «Да».
Ханши - «Мастер». Почетное звание, данное обладателю черного пояса в организации, означающее понимание этого вида искусства.
Хики те - Оттягивание руки во время технического приема. Это может быть использовано как прием оттягивания после захвата или обратный удар локтем.
Хонбу Доджо - Термин, используемый для того, чтобы сказать: «Доджо центральной организации».
Камае - Поза, положение, стойка. «Камае» может объяснять точное расстояние относительно партнера. Хотя камае передает обычно как физическое состояние, существует важная параллель в карате между физической и психологической манерой держать себя. Принятая физическая стойка помогает ускорить усвоение устойчивой физической позы, а это поддерживает положительную и устойчивую психологическую манеру держать себя.
Каппо - Техника оживления человека, который потерял сознание (за исключением клинической смерти) из-за сотрясения мозга.
Карате - «Пустая рука». Когда карате впервые вводилось в Японии, оно называлось «То-де». Буквы «то-де» обозначали «Руку великого Китая», при японизации карате, буквы заменились и начали читаться как «пустая рука».
Карате-до - «Путь / метод пустой руки».
Карате-ка - Профессионал в карате.
Кемпо - «Закон кулака». Общий термин для боевых систем, использующий кулак. Карате - это тоже вид кемпо.
Ки - «Ум, дух, энергия». Жизненная сила. Ки - это одно слово, которое не может быть однозначно переведено.
Киай - «Гармония духа». 1) Это крик, произведенный с целью фокусирования энергии в одно движение. Даже когда внятное «киай» отсутствует, нужно попытаться сохранить ощущение киай в определенных точках во время технических приемов. 2) Проявление ки (одновременное объединение духа и физической силы).
Кихон - Базовая техника.
Киме - Фокус силы.
Ко бо ичи - Концепция атакующе - оборонительной связи.
Кокоро - «Дух, сердце» (В японской культуре дух живет в сердце).
Кошин - «Награда».
Куатсу (Шиатсу) - Метод оживления человека, который потерял сознание от удушья или шока.
Кёшин - «Мастер - инструктор». Уровень Дан в порядке следования от Ренши, Кёши до Ханши.
Ма-ай - Надлежащее расстояние и согласованное действие относительно партнера, дистанции во время поединка.
Макото - Чувство абсолютной истинности и откровенности, которые зависят от чистой души, свободной от стесненных обстоятельств.
Оби - Пояс.
Онегай шимасу - «Я прошу вас», «Я делаю заявку».
Рей (рэй) - Почтение, уважение. Способ показать уважение в японской культуре - это поклон. В Японии младший кланяется ниже, чем старший. Ученик в карате должен кланяться ритуалу.
Рейджи - Этикет. Соблюдение этикета указывает на искренность, готовность учиться, признание прав и интересов других.
Ренши - «Человек, который преодолел себя». Этот человек считается экспертом-инструктором.
Санбон кумите - Спарринг на 3 шага.
Санбон шабу - «Трех очковый матч».
Сейза - Правильная сидячая поза. Сидение на коленках. Такое сидение требует привычки, но обеспечивает устойчивость и большую свободу движения, чем сидение со скрещенными ногами (анза).
Манабу - Метод познания путем имитации. Метод изучения движения и техники, следуя и имитируя инструктора.
Маданиши - Ученики без категории черного пояса.
Мушин - «Нет возражений». Положение ума, психологический настрой, который позволяет свободу и гибкость в реагировании и адаптации в данной ситуации.
Сен но сен - Атака в тот момент, когда атакует оппонент.
Сен сен но сен - Атака до атаки оппонента.
Шидоин - Формально признанный инструктор, который еще не может быть признан как сенсей. Помощник инструктора. Он работает, как инструктор. Который учит техническим аспектам карате.
Тайте - Бойцовские умения, умения борьбы.
Учи дэши (учи деси) - Ученик, который живет в Доджо и посвящает себя как тренировкам, так и поддержанию Доджо в порядке. Это идеал «дисциплинированного ученика».
Ёдашна - Владелец черного пояса любого ранга.
За-рей - Традиционный японский поклон с коленного положения.
Рэнраку - Комбинации.
Ката - Форма, комплекс
Кумитэ - спарринг.
Самбон кумитэ - условный спарринг на 3 шага.
Якусоку иппон кумитэ - условный спарринг на 1 шаг.
Дзю кумитэ - свободный спарринг.
Тамашивари - разбивание твердых предметов различными частями тела
Ибуки - силовое дыхание
Нагарэ - мягкое дыхание
Аши ваза - Технические приемы выполняемые ступней.
Атеми ваза - Техника ударов, используемых с применением захватов и бросков (добивка).
Харарй ваза - Молниеносная техника.
Каке ваза - Техника боевых ударов.
Какуши ваза - Скрытые технические приемы.
Кёшо ваза - Техника точки нажима.
Сувари ваза - Технические приемы в положении сидя.
Цуками ваза - Техника захватов.
Укеми ваза - Технические приемы для ослабления силы падения.
Цуки ваза - Техника ударов руками.
Гери ваза - Техника ударов ногами.
Тоби ваза - Техника прыжков.
а) Руки:
Сэйкенн - кулак (передняя часть).
Уракен - перевернутый кулак тыльная часть.
Тетцуи - «Кулак-молот».
Шуто - «рука-нож» , внешнее ребро ладони.
Хайто - Внутреннее ребро ладони.
Шотей - «пятка» ладони.
Кокен - запястье.
Кумаде - «медвежья лапа», ладонь с полусогнутыми пальцами.
Ёхон нукитэ - «Рука-копье», ладонь с выпрямленными четырьмя пальцами.
Иппон нукитэ - кулак с выпрямленным указательным пальцем.
Нихон нукитэ - рука с выпрямленными пальцами, образующими «вилку».
Накаюби иппонкен - кулак со сжатым наполовину средним пальцем.
Ояюби иппонкен - кулак с полусогнутым большим пальцем.
Хиракен - кулак со сжатыми наполовину пальцами, ладонь открыта.
Рютокен - кулак «голова дракона», пальцы сжаты наполовину, средний выдвинут вперед, образуя вершину треугольника в суставах.
Хайшо - тыльная сторона ладони.
Тохо - «рука-крюк», раскрытая ладонь с отведенным большим пальцем.
Кэйко - «рука-клюв», пальцы собраны в щепотку.
Котэ - предплечье.
Хиджи - локоть.
б) Ноги:
Чусоку - подушечка пальцев ступни.
Сокуто - «нога-нож», внешнее ребро стопы.
Тэйсоку - внутренняя выемка стопы.
Хайсоку - подъем стопы.
Аши - подошва.
Какато - пятка.
Сунэ - голень.
Хидза - колено.
Ичи - 1 Ичи Дзю ичи - 10
Ни - 2 Ичи Дзю ни - 12
Сан - 3 Ичи Дзю сан - 13
Си (Ён) - 4 Ичи Дзю ён - 14
Го - 5 Ичи Дзю го - 15
Роко - 6 Ичи Дзю роко - 16
Сити - 7 Ичи Дзю сити - 17
Хати - 8 Ичи Дзю хати - 18
Кю - 9 Ичи Дзю кю - 19
Дзю - 10 Ичи Дзю дзю - 20
Как в большинстве воинских искусств Японии, в Кёкусинкай различают ученические (кю) и мастерские (даны) степени. В Кёкусинкай десять кю (10-й кю является самым младшим, 1-й — старшим) и десять данов (1-й дан — младший, 10-й — старший). Каждой степени соответствует пояс определённого цвета с одной или несколькими поперечными полосками (либо без таковых), нашитыми на правый конец пояса. Традиционно, данам соответствует чёрный пояс. На чёрный пояс нашиваются жёлтые (золотые) полоски, число которых соответствует дану (с первого по девятый). Десятому дану соответствует красный пояс.
Система цветности ученических поясов (кю) значительно отличается от системы цветности поясов в других боевых искусствах и имеет более глубокое значение, чем простой переход от светлого цвета к более тёмному при увеличении степени. Цвета ученических поясов объединены в пять групп, имеющих один цвет, причём на пояс, соответствующий более старшему кю, нашивается полоска цвета более старшей группы (исключение — пояс 1-го кю имеет жёлтую полоску, хотя иногда можно увидеть и чёрную). Ниже приводится система цветности ученических поясов с описанием смысла цвета.
10 кю |
чистота и незнание |
оранжевый пояс, в организации IFK - белый пояс |
9 кю |
|
оранжевый пояс с голубой полоской, в организации IFK - белый пояс с голубой полоской |
8 кю |
цвет неба при восходе Солнца |
голубой пояс |
7 кю |
|
голубой пояс с жёлтой полоской |
6 кю |
восход Солнца |
жёлтый пояс |
5 кю |
|
жёлтый пояс с зелёной полоской |
4 кю |
распустившийся цветок |
зелёный пояс |
3 кю |
|
зелёный пояс с коричневой полоской |
2 кю |
зрелость |
коричневый пояс |
1 кю |
|
коричневый пояс с золотой полоской |
1-9 дан |
мудрость |
чёрный пояс |
10 дан | красный пояс |
В тех школах, где 10 и 9 кю соответствует оранжевый пояс (все организации IKO, WKO, KI и др.), белый пояс носят ученики, не имеющие кю.
Рэй (яп. 礼 поклон, приветствие) — часть японской культуры, выражение уважения. Японцы обязательно кланяются при встрече и прощании. Глубина поклона зависит от разницы в социальном статусе между кланяющимся: младший по статусу кланяется первым, ниже и последним распрямляется. Второй-третий за день поклон-приветствие может быть редуцированным до лёгкого кивка головой с еле намеченным движением сгиба корпуса.
В будо существует несколько видов поклона, каждый из которых имеет собственное название.
В начале и конце занятия, при входе в додзё и выходе из него, а также перед каждым кумитэ выполняются ритуальные поклоны, выражающие уважение к учителю, ученикам, тренировочному залу и символам Кёкусинкай. Различают следующие виды ритуальных поклонов:
В боевых искусствах существует формула «рэй ни хадзимари, рэй ни овару» (яп. 礼に始まり、礼に終わる, «начинай и заканчивай поклоном»). Так как «рэй» имеет также значение «уважение», «учтивость», пословица приобретает значение «начинай с поклона, чтобы показать уважение оппоненту, и заканчивай поклоном, чтобы показать уважение оппоненту».
(яп. 一、我々は心身を練磨し 確固不抜の心技を極めること хитоцу, варэ варэ ва, синсин о рэммаси, какко фубацу но синги о кивамэру кото)
(яп. 一、我々は武の真髄を極め 機に発し感に敏になること хитоцу, варэ варэ ва бу но синдзуй о кивамэ, ки ни хасси, кан ни бин нару кото)
(яп. 一、我々は質実剛健を以って 克己の精神を涵養すること хитоцу, варэ варэ ва сицудзицу го:кэн о моттэ, дзико но сэйсин о канъё: суру кото)
(яп. 一、我々は礼節を重んじ 長上を敬し粗暴の振舞いを慎むこと хитоцу, варэ варэ ва рэйсэцу о мондзи, тё:дзё: о кэйси, собо: но фурумай о цуцусиму кото)
(яп. 一、我々は神仏を尊び 謙譲の美徳を忘れざること Хитоцу, варэ варэ ва симбуцу о то:тоби, кэндзё: но битоку о васурэдзару кото)
(яп. 一、我々は智性と体力とを向上させ 事に望んで過たざること хитоцу, варэ варэ ва тисэй то тайрёку то о ко:дзё: сасэ, кото ни нодзондэ аяматадзару кото)
(яп. 一、我々は生涯の修行を空手の道に通じ 極真の道を全うすること хитоцу, варэ варэ ва сё:гай но сюгё: о каратэ но мити ни цу:дзи, кёкусин но мити о матто: суру кото)
Каждая строчка оканчивается словом «клянусь». Клятва Кёкусинкай отпечатана на последней странице каждого будо-паспорта.
Иероглифический символ Киокушинкай
«Киокушинкай Фудэмодзи», в переводе «Киокушинкай, написанный кистью». Техника которой написан иероглиф - Фудэмодзи, если вы скажете не «Кёкусинкай Фудэмодзи», а «Кёкусинкай Кандзи» это не будет неправильным.
Иероглиф Киокушинкай состоит из трёх слов (иероглифов):
«Киоку» - яп. 極, предел, полюс, окончательный
«Син» - яп. 真, правда, действительность, реальность, истина
«Кай» - яп. 会, организация, общество, союз
Наиболее часто встречаемая в литературе трактовка символа «Киокушинкай» — союз абсолютной истины, хотя встречаются и такие переводы как, например, «общество предельной реальности».
Символ канку
Символ Канку происходит из ката Канку-дай. В этой ката руки поднимаются по кругу, как бы очерчивая небо, и так формируется символ. Точки в канку представляют пальцы и обозначают пределы или пики. Толстые секции представляют запястья и обозначают силу. Центр представляет бесконечность, обозначая глубину. Символ вписан в круг и заключён в нём, что обозначает текучесть и круговое движение.
При жизни основателя Киокушинкай Масутацу Оямы, канку являлось символом Международной Организации Киокушинкай и ассоциировалось с самим стилем Киокушинкай.
На иностранных сайтах есть версия, что Канку состоит из дуг (обрезанных кругов) которые обозначают союз шести континентов, включая Антарктиду.
Каллиграфия «Киокушинкай»
Название боевого искусства (БИ): Киокушинкай
Другие названия: Киокусин
Страна: Япония
Основатель: Масутацу Ояма
Родоначальное БИ: Годзю-рю
Производные БИ: Асихара-карате, Дайдо-дзюку (Кудо), Ояма-каратэ
Известные последователи: Стив Арнейл, Йон Блюминг
Киокушинкай (яп. 極真会, «общество высшей истины»), или кёкусин (яп. 極真, «высшая истина») — стиль карате, основанный Масутацу Оямой (大山 倍達 О:яма Масутацу) в 1950-х годах. Киокушинкай считается одной из самых трудных и жёстких разновидностей карате.
Стиль Киокушинкай был создан в противовес множеству бесконтактных школ и самому принципу «карате без контакта». Демонстрируя миру мощь реального карате, Киокусинкай постепенно завоевал популярность во многих странах, а позже лёг в основу ряда других контактных стилей карате.
Для основателя Киокушинкай Масутацу Оямы смысл всей его подвижнической жизни заключался в возрождении карате как воинского искусства. Провозглашая идеал будо-карате, Ояма решительно отделял всю систему воинского воспитания и практики от спорта, следуя воинским традициям Японии и духу бусидо. Однако возрождение карате как будо (военного дела) сочеталось с массовой его пропагандой как «карате для миллионов», в том числе далеко за пределами Японии.
«Сильнейшее карате» продемонстрировало свою реальную мощь прежде всего на спортивных татами, а чемпионаты мира по Киокушинкай претендовали на статус «Олимпийских игр в карате». Развитие стиля Киокусинкай во многих странах оказалось связано со спортивными организациями и олимпийским движением, спортивными единоборствами и далёкими от воспитания воинов методиками спортивной подготовки.
За полвека существования карате Киокушинкай оно прочно утвердилось среди спортивных единоборств, закономерно изменив и целеполагание, и ориентацию, и систему подготовки бойцов. Следствием этих изменений явились стремительное развитие этого вида спорта и впечатляющие спортивные достижения.
Карате Киокушинкай — чрезвычайно зрелищный вид спорта. Спортивные поединки (кумитэ) проводятся в полный контакт без защитного снаряжения (шлемов, перчаток, протекторов). Единственное ограничение — запрет ударов в голову руками. Полноконтактные бои, насыщенные высокими ударами ногами и мощными ударами руками, неизменно привлекают на соревнования по карате Киокушинкай большое число зрителей.
* Если в Додзё есть «Таико», японский барабан, который используется вначале тренировки, то пока продолжается бой барабана, ученики сидят в позиции «сейдза».